杨立华，男，祖籍重庆铜梁，北京大学哲学系教授，哲学博士，博士生导师。主要研究领域是中国哲学史、儒学、道家与道教，近年来主要着力于宋明哲学及魏晋哲学的研究。出版专著三部：《郭象〈庄子注〉研究》（北京大学出版社，2010年）、《气本与神化：张载哲学述论》（北京大学出版社，2008年）和《匿名的拼接：内丹观念下道教长生技术的开展》（北京大学出版社，2002年），译著五部：《王弼〈老子注〉研究》、《近代中国之种族观念》、《宋代思想史论》、《章学诚的生平与思想》、《帝国的话语政治》等，发表学术论文四十余篇。

吴言生教授，安徽庐江人。文学博士，哲学博士后。现为陕西师范大学佛教所所长、博士生导师。北京大学、清华大学、复旦大学、中国人民大学、上海交通大学、浙江大学、中山大学、华商书院等高校与机构国学班禅宗智慧课程特聘教授。主编有《中国禅学》，创办有“佛学研究网”，开办有“慈辉佛教文化论坛”等。吴言生教授是中国当代最有影响的禅学家之一，其著作、网站、讲座、论坛等，均有较好的社会反响。近年来在全国各地的禅学讲座，深受听众的喜爱，备受称誉，广为业内人士所认可。

方朝晖，安徽枞阳县人，清华大学人文学院历史系/思想文化研究所教授、博士生导师，同时兼任国际儒学联合会理事，中国人民大学及安徽大学客座研究员。曾赴美国哈佛大学进修（2003-2004），担任韩国首尔大学客座研究员（2008-2009）及台湾佛光大学客座教授（2006），专攻领域为中国思想史。迄今为止出版学术论著11部，另在国内外学术期刊杂志、国内国际学术会议、学术网站等发表论文近百篇，共出版成果字数300百万字左右。

梁晓春，女，主任医师，中西医科结合教授，中医科主任，博士研究生导师，1956年生于山西交城。1978年毕业于北京中医学院中医系，1987年毕业于中国协和医科大学研究生院，获医学硕士学位。毕业至今一直工作在北京协和医院中医科。1988年晋升为主治医师，先后于1993年和1997年破格晋升为副教授、教授。1994年为硕士生导师，1998年为博士生导师。

度阴山人民大学史学硕士、北京大学历史与社会政策研究中心理事、天下和书院讲师，历史作家，王阳明心学研究、普及者，北京三智书院阳明心学研究院执行院长，畅销书《帝王师：刘伯温》《知行合一王阳明（1472-1529）》《成吉思汗：意志征服世界》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。

林延君男，汉族，1943年11月生，东北师范大学中文系毕业。教授，长春大学中文系主任，校学术委员，当代改革发展理论研究中心特邀研究员。长期担任高校中文专业和留学生教学管理工作。主讲《古代汉语》、《训沽学》、《说文解字研究》、《秘书学》、《现代汉语及写作》、《中国文化史》和留学生《汉语精读》等课程。所任《古代汉语》1988年获省统考第一名，被评为校级优考课，获校先进工作者称号；主讲《训诂学》获校教学优秀奖。1993年获全国首届曾宪梓奖。1995年被评为长春大学首批优秀教师，1996年获校优秀教学成果奖，同年《古代汉语》被评为长春大学首批省级优秀课。教学中坚持改革创新，坚持教学科研相经合，主持世行贷款科研项目1项，主持省级教研课题一项，参研3项，均已通过鉴定验收。学术专著《词类活用概要》由延边

王晓毅　男，1954年生，1988年毕业于山东大学历史系，获历史学博士学位。毕业后留校任教，历任山东大学历史文化学院讲师、副教授，1994年12月破格晋升教授，1996年12月聘任为山东大学中国古代史专业博士研究生导师。1999年4月获国务院颁发的“政府特殊津贴”。2001年9月调入清华大学人文学院思想文化研究所，现任清华大学历史系教授、博士生导师。　王晓毅教授长期致力于中国古代思史，特别是魏晋时期的思想史研究。先后承担的研究课题有“儒释道与魏晋玄学的形成”（国家社会科学基金“九五”项目）、“魏晋学术思潮研究”（山东大学杰出青年基金项目）、目前在研的课题有“魏晋玄学与官方儒学”（2004国家社会科学基金规划项目）、“周易与玄学研究”（教育部山东大学“周易与中国古代哲学&r

方尔加1955年10月生，北京人，现为中国政法大学马克思主义学院马原理研究所教授。1974年高中毕业赴平谷插队，1982年毕业于北京大学哲学系，1985年中国社会科学院研究生院历史系毕业，获硕士学位，1987年中国人民大学哲学系毕业，获哲学博士学位；1987年至2003年在中国青年政治学院任教；2003年8月调至中国政法大学人文学院，2005年中国政法大学成立马克思主义学院后在该院工作至今。著有《王阳明心学研究》《荀子新论》《将帅型企业家松下幸之助》等具有较深的社会影响的专著；学术论文60余篇，其中许多文章被《人民日报》《新华文摘》《人大复印资料》等报刊摘编或转载；多次在校内外讲授学术专题、参加学术活动；在中国青年政治学院连续几年被评为“最受学生欢迎的教师”。曾应百家讲坛邀请，专论孔子、老子思想解读。百家讲

陈建忠老师是紫荆学会专家顾问委员会委员。陈建忠老师，潜心探究“《周易》六爻”。凝聚二十多年心血的苦心钻研使得陈先生成为公认的“《周易》六爻”的主要权威之一，在学术界享有很高的声望。《周易》作为中国古文化中一颗璀璨的珍宝，博大精深，包罗万象，现有的科学理论还无法洞察其深邃的奥妙。加之社会上一些对《周易》缺乏深入理解的“大师”和书籍的泛滥，导致《周易》研究的科学性和严肃性受到了影响，一度被视为“迷信”。针对这种情况，陈老师以弘扬中国文化为己任，强调《周易》研究中广泛实践和实证的重要性，坚持“实践是检验真理的唯一标准”，在许多大学的EMBA、总裁班、国学班(在北京大学、清华大学、中国人民大学、上海交通大学、复旦大学、浙江大学、同济大学、华侨大学

刘文元,北京大学客座教授、南昌大学客座教授、北京华夏儒商国学院学术委员会特骋教授、香港国学研究院执行院长、中国辽宁省周易研究会理事、中国瓦房店市周易文化研究会会长兼法人代表，现年44岁，出身于中医世家.从小受祖父的影响,对中医学非常喜爱.自1984年开始拜师习练道家龙门派内丹功法.从1985年开始研读道家内丹修炼方面的一些著作，对《周易参同契》、《性命圭旨》、《大成捷要》、《悟真篇》、《道德经》、《黄帝内经》等都下了大量的功夫学习、研究。自1988年开始学习易经，最初从四柱、六爻、

许伯源曾在深圳、香港及内地多省创办企业，成功经营房地产、海洋渔业及基金证券等专业领域的投资项目；历任私营合资外企总经理董事长，现代企业管理理论和实战经验极其丰富。2003年始逐步“隐退”撤出企业经营领域从事企业管理教育工作。　许伯源老师学识广博，除深研美国MBA理论精髓外，对中国古典文化造诣极为深厚，熟读“儒墨道法”各家经典及《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》等历史古籍，并以《武经七书》和《诸葛亮兵法》编写了指导我国企业家经营管理的实战派课程《商战动静兵法》，将中国古典文化与现代企业管理理论融会贯通，以实战效果为唯一的检验标准，陆续研发编写出适用于中国本土企业家实战操作的《中国实战MBA-企业家特训营》系列课程，此系列课程自陆续推出后，受到广大企业家群体的热烈

孙立平1978年入北京大学中文系新闻专业学习，1981年入南开大学社会学专业班学习。1982年留北京大学社会学系任教，历任助教、讲师、副教授。2000年1月调入清华大学社会学系任教授，博士生导师。2006年被《南风窗》评为“为了公共利益年度人物奖”。在80年代，孙立平主要研究方向为社会现代化。曾出版《社会现代化》、《走向现代之路》、《发展的反省与探索》等著作，并发表论文多篇。其间，提出现代化的时序模式、后发外生型现代化等理论。特别是后发外生型现代化理论在学术界产生了广泛的影响。进入90年代之后，孙立平研究的兴趣逐步转向中国社会结构变迁，相继发表《改革以来中国社会结构的变迁》（合作）、《改革前后中国国家、民间统治精英和民众互动关系的演变》等论文，并提出了“总体性社会”、“总体性资

张国刚，男，1956年生，安徽安庆人。1988年毕业于南开大学历史系，获历史学博士学位。历任南开大学历史系教授、主任，教育部历史教学指导委员会委员、中国唐史学会会长、清华大学历史系主任等职。现任清华大学历史系教授、博士生导师，中国中外关系学会副会长。入选国家人事部“百千万人才工程”（1997）和清华大学“985百人计划”（2003）、“长江学者”特聘教授（2006）。另有中南大学高血压病研究所副所长。张国刚教授主要致力于中国古代史、中西文化交流史及史学理论的研究，特别是在隋唐史、欧洲汉学史、中西文化交流史方面造诣颇深，成就斐然。曾先后主持过国家社会科学研究基金“八五”青年项目“德语国家汉学史”、教育部回国留学人员基金项目“中西文明的碰撞”、天津市“九五&rdq

刘书林，现任清华大学杰出人才重点教授、马克思主义学院博士生导师。在清华大学先后担任：教育部重点研究基地高校德育研究中心主任，人文社会科学学院党委副书记。社会兼职有：国家社会科学基金项目评审专家组成员；教育部《思想理论教育导刊》常务副总编；全国高校马克思主义研究会副会长；全国高校思想政治教育研究会常务理事；中国社会科学院世界社会主义研究中心常务理事；中国青年研究会常务理事。2005年和2009年两度获得"国家级精品课程"奖、2005年获得"国家级优秀教学成果一等奖"。所著《当代中国人权状况报告》获国家"五个一工程"奖。连续获得清华大学研究生导师"良师益友"称号。2003年获中宣部"全国抗击非典优秀新闻作品奖"。2008年获中国青年研究突出贡献奖。在思想政治教育研究、

赵知易讲师介绍北京大学客座教授清华大学的特聘易学教授　　中国著名的易学家、阴阳易术家、企业发展顾问　　　太易中国易学应用研究学院院长　　通宇致圣文化传媒（北京）有限公司董事自幼酷嗜易学，曾多方寻师访友，蒙多位高人指点，经过苦心参求，明悟宇宙阴阳之道、深晓万物象数之理，博采众长，会通百家，易学术数之学日臻精微。承往而不泥古，开来而不媚俗。以当代学术立宗，一扫易学命理学界神秘玄虚的迷雾，一归其平实简易的本来面目，悟创了全新的易学思维和生命时空学体系；将天地自然、社会人文变化法则融于生命时空之中，朴实无华，实事求是，预测准确传神，真正体现了大道至简、法外无法的原则，使生命时空学奠定在阴阳辩证的哲理与经验实证的科学基础之上。在易学界独树一帜，别开生面，可谓当代中国还

张一指，中国国学院教授、南京大学国学研究所研究员。现任北京大学、清华大学、南京大学、复旦大学、明伦书院、中国国学院等多所院校特聘教授，中央人民广播电台第一套《国学堂》主讲嘉宾。同时兼任国内多家名牌企业的战略顾问、预测顾问等。张一指老师潜心研究易学二十余年，在易学经传、命理学、风水学、纳甲预测学、梅花易数、姓名预测学等各个预测门类中，都有精深的修为，在阳宅及阴宅风水方面更有独特心得,被易学界美誉为易学活字典、姓名预测学第一人等。恭王府风水大观已出版著作《恭王府风水大观》，全面解析恭王府风水，解读200多年来清王朝的风风雨雨与恭王府风水的重大关系。主讲课程六十四卦智慧《周易》是中国文化的源头，是整个东方文化的根基。《周易》博大精深，被称为“群经之首”、“大道之

郭建勋，湖南涟源人。毕业于北京师范大学中文系，文学博士。现为湖南大学文学院教授、中国屈原学会常务理事兼副秘书长、中国辞赋研究会常务理事，享受国务院特殊津贴专家。主要著作1.《汉魏六朝骚体文学研究》，25万字，湖南教育出版社1997年出版。2.《楚辞与中国古代韵文》，23万字，湖南师范大学出版社2001年出版。3.《宋太祖赵匡胤》，43万字，兰州大学出版社2000年出版。4.《先唐辞赋研究》，31万字，人民出版社2004年出版。5.《新译易经读本》，42万字，台湾三民书局1996年出版。6.《博士与中学生谈语文学习》，20万字，湖南师范大学出版社1999年出版。7.《古诗观止·明诗》，26万字，中国国际文化出版公司1996年出版。8.《周易译注》，16万字，广州出版社1997年出版。9.《新译尚书读本》，24万字，台湾三民书局2005年出版。10.《中国

王瑞民，中国策划学院教授，中国策划学会周易专家委员会主任委员，北京联合大学周易经济决策研究室主任、教授，河北省周易研究会常务理事、秘书长；1959年7月生于“羲皇圣里”河北省新乐市，大学物理系毕业。曾经插队下乡、教过书、做过公务员（经贸委）。中国当代弘扬易学文化突出贡献人物。主要研究奇门遁甲、风水、八字、姓名学等，与著名易学家张志春、奇门预测专家杜新会等易友共同研讨十几年，对奇门遁甲的研究造诣颇深，在具有里程碑意义的《神奇之门》、《开悟之门》奇门遁甲专著中有他多个范例，他除了预测准确率高外，特别善于实践；研究了峦头、三合、过路阴阳、玄空等派别，擅长挨星法，形势与理气结合，空间和时间结合，实用性强、应验率高，独树一帜，我们北京联合大学周易决策研究室编辑印刷了风水

韩元茗，字季子。当今国学名师，工于诗画、尤精易学，曾因准确推算各界名人命运而名震业内。韩元茗是西北易学研究的领航者、“易道人道和谐之道”国学文化体系的开创者，有当代邵雍之称。现居北京，任同名德国学馆馆长，中国风水研究院执行院长、清华大学客座教授、北京大学客座教授。主讲课题《易道人道和谐之道》体系之——大道篇从中华的远古高端文明的毁灭，到伏羲时代新文明的诞生，从炎黄五帝到诸子百家，中华的文明史始终离不开以阴阳为核心的天地运行之道。在数千年历史文明的发展中，《易经》作为群经之首，不但是道家思想、儒家学说及诸子百家的理论基础，更是《黄帝内经》的源头活水。周易的《经》与《传》使我们能够洞悉宇宙乾坤的运行法则，也让我们知晓个体生命在大自然中的定位使命。如何&ld

张涛，男，历史学博士，北京师范大学教授、博士生导师，北京师范大学易学文化研究中心主任，中国易学文化研究会会长，《周易文化研究》学刊主编，教育部易学研究基地成员，中国人民大学国学院、山东大学易学与中国古代哲学研究中心、山东大学历史文化学院等单位兼职教授。长期从事易学及国学文化的研究和教学工作，出版研究著作多种。在一些城市和企事业单位担任文化顾问、建筑设计总监等。张涛教授一直活跃于易学及国学文化领域，除了在许多高等学校讲授易学课程，招收易学文化方向的博士、硕士研究生，还奔走于全国各地，就《易经》的智慧、《易经》与现代管理、《易经》管理智慧与卓越领导力、《易经》与建筑文化、《易经》与社会人生、易学文化与中国的成功学等问题发表演讲，用通俗易懂的语言讲解《周易》等国学